크리스토퍼 히친스 '신 없이 어떻게 죽을 것인가' 리뷰

크리스토퍼 히친스(Christopher Hitchens, 1949-2011)

신은 위대하지 않다, 리딩, 논쟁, 인권 이펙트, 젊은 회의주의자에게 보내는 편지, 자비를 팔다, 키신저 재판 등의 책이 번역되어 우리에게 읽혀졌다.

히친스의 사망 후 그가 마지막으로 작성하였던 글들을 모아 출간된 책 'Mortality' 를 번역한 것이다.

'신 없이 어떻게 죽을 것인가'는 '신은 위대하지 않다' 혹은 '자비를 팔다' 처럼 근거를 바탕으로 논리로 공격하는 책이 아니다. 그저 크리스토퍼 히친스가 삶의 죽음을 받아들이는 과정에서 있었던 사색들을 담은 책이다. 그러므로 읽는 이에 따라서 다소 비판적인 논리나 정보를 얻을 수는 없다. 

그는 언론인이고 무신론자로도 유명하다. 그는 종교 토론도 서슴지 않고 했다. 우리는 무신론자가 죽음을 받아들이는 자세에 관해 궁금한 것이 많다. 많은 종교인들이 생각하듯, 무신론자도 죽음 앞에서는 나약한 인간이 되어 결국 신을 찾고 죽음을 맞게 된다고 생각하기에 그 주장에 대해 일침을 가하기 위해 그는 죽음 앞에서 글을 썼다.

그는 1장에서 설명하듯 무신론의 지조를 지키는지 아닌지를 사람들에게 테스트 당한다. 신을 믿는 종교인들은 그를 위해 기도를 해주겠다고 나서고, 또 다른 사람들은 그가 회심을 하는지 안하는지 내기를 건다. 내 생각엔 아마도 이러한 행동은 안토니 플루(Antony Flew)의 회심(변심)에서 비롯된 듯 하다. 안토니 플루는 영국 철학자로 평생을 무신론자로 살다가 죽기 전 신을 믿었다. 그러한 일에 무신론자들은 일종의 배신감을 느꼈고, 종교인들은 환영했다. 아무튼 이러한 내막 아래에서 히친스가 지조를 지키는지 아닌지는 아마도 초유의 관심사였을 것이다. 히친스는 결국 무신론의 지조를 지켰다.

2장부터 마지막 장인 8장 까지는 식도암과 폐렴 등의 병에 대해 고통스러우면서도 그 다운 담담한 어조로 그에 대해 설명하고 다소 농담섞인 말들을 타인과 주고 받았음에 대해 적고 있다.

맨 마지막은 후기로 히친스의 아내가 바라봤던 남편의 모습을 적은 것이다. 남편과의 편지 등 과거에 있었던 일에 대한 그리움과 남편이 '당당했음'을, 남편이 병마와 싸우는 과정을 지켜본 아내의 심정으로 글을 적은 것이다. 

히친스 다운 표현을 좋아하는 사람들은 읽어보는 것이 나쁘지 않다. 히친스가 '병과 고통에 대해 어떻게 생각했음'에 대해서는 얻을 것이 있는 책이나, 논쟁을 알고자 한다면 실망할 것이다.

역자에게 아쉬운 점이 몇가지 있다.

역자는 그의 장례에 참여했던 살만 루시디에 대해 별다른 언급 없이 넘어갔다. 이미 종교와 무신론에 대해 관심을 많이 가지고 책이나 언론을 통해 그를 접한 사람이라면 그가 누구인지 알았겠지만, 그렇지 않은 사람은 그냥 장례 참여자로써 넘어갈 것 같다. 살만 루시디는 '악마의 시' 라는 작품을 써서 이슬람 근본주의자들에게 사형선고를 받았으며 그의 목에는 현상금도 걸고, 그 작품과 관계된 사람들은 테러를 당해 부상 혹은 사망했다. 이를 적어주었다면 아마도 독자들에겐 도움이 되지 않았을까 생각한다.

또 성서에 대한 인용은 다섯 구절 미만이지만 개역개정판을 사용한 것에 대해 나는 그렇게 좋지 못한 선택이라 본다. 나라면 공동번역으로 인용했을 것이다.

과학자들중 무신론자/불가지론자 비율이 나온 근거

http://www.creationists.org/response-to-nas-science-evolution-creationism-book.html

이 홈페이지는 젊은 지구 창조설 지지자들의 홈페이지이다.

그들은 NAS(미국국립과학협회) 회원의 93%는 무신론자이거나 불가지론자라고 적고 있다.

나머지 7%는 인격신의 존재를 믿거나, 진짜 기독교인이 아니다(진화론과 타협한 사람이거나, 과학지식으로 신화를 부숴버리는데 사용하는 사람).

진화론 지지자 홈페이지에서 이 통계를 사용하면 자기네들 유리한것만 사용한다고 하겠지만

창조설 지지자 홈페이지에서 자신들이 불리한걸 알면서도 사용한다. 사실이기 때문에.

내가 일방적으로 과학자들은 믿지 않는다고 허공에 짖었으면 신빙성이 없겠지만, '젊은 지구 창조설자들(이른바 지구 역사는 6000년이라 주장)'이 직접 인용하고 있다.

이 홈페이지의 목적은 젊은 지구 창조설이 진짜이며 그에 반하는 진화론자 욕은 물론이고, 7%의 배신자 집단까지 싸잡아 욕하고 반론하고 있다. "최고의 과학자 중 7%나 있어"라고 자랑하기 위함이 아니다.

참고로

http://www.discovery.org/a/10171

이곳에서 인용한 조사에서는 NAS의 거의 95%가 무신론자이거나 불가지론자라고 적고 있다.

그 외의 기타 조사들을 봐도 무신론/불가지론자, 신을 부정하는 사람, 사후세계를 부정하는 사람 등의 비율이 높음을 알 수가 있다.

예수의 재림을 주장하는 그리스도교계 사이비종교는 기존의 종교보다 무신론을 꺾기가 더 어렵다.

그 이유는 다음과 같다.

1) 신이 있음을 증명해야 한다.

- 그 신은 어떤 신인지 구분 해야 한다(전지전능한지, 창조자인지 그냥 있는 신인지, 창조 후에 방관자인지 아닌지, 뭘 창조했는지-우주인가 지구인가 생물인가, 유일신인지 다수의 신인지, 다수의 신일때 하나를 택해도 되는 건지, 인격의 여부, 선신인가 악신인가, 생김새 등).

그와 동시에 다른 신이 아님까지 반론을 해야 한다(귀신영혼, 조상신, 그리스로마의 신, 북유럽의 신, 무속신 등).

만일 창조를 했던 존재가 있다면, 그것이 야훼인지 외계생명체인지 까지 증명이 끝나면 다음으로 넘어간다.

2) 구약(유대교)이 맞음을 증명해야 한다.

- 구약에 적힌 내용들(예 : 천지창조, 노아의 홍수, 바벨탑, 모세의 이집트 탈출사건, 홍해를 가른 것, 이스라엘의 역사 등)과 메시아 예언들 등

하지만 유대교가 거짓임이 이미 입증되었다. 유대교가 거짓인데 그 다음 종교들(예수교, 이슬람교)이 진실일 수 있는가?

유대교는 이집트와 수메르 신화 그리고 조로아스터교를 짜깁기 했다고 밝혀졌다. 심지어 이름까지 살짝 변형하여 성경의 인물로 삼았다. 사자의 서에서 십계명을(다소 논란은 있음), 길가메쉬 서사시에서 노아의 홍수를, 조로아스터교에서 선악개념을 가져왔다.

그리고 창세기와 출애굽기에서도 인정하고 있는 것이, 아브라함은 갈대아의 우르(수메르 지역)에 있다 왔다고 했고, 모세와 히브리 민족은 이집트를 탈출했다고 한다. 바빌로니아에서 노예 생활도 했다고 구약에 쓰여있다. 싫어도 그쪽 지역의 생각을 이어 받았을 것.

실제로 이어 받은 것이, 바빌로니아에서의 노예 생활 시절 나왔던 책들이 전도서와 예언서들인데 이전까진 볼 수 없었던, 당시 조로아스터교의 지배아래 있으면서 조로아스터교의 사상을 그대로 구약으로 가지고 왔다. 원래 히브리 민족의 것이 아니다!

이집트를 탈출했다는 증거는 어디에서도 찾을 수 없었으며(심지어 이스라엘 정부에서도 못찾음), 구약의 상당수는 저자명과 시대가 다른 사람의 작품이라는 것이 밝혀졌다.

3) 신약(예수교)이 맞음을 증명해야 한다.

- 수 많은 메시아 중에서 예수가 맞는 이유, 다른 메시아가 메시아가 아닌 이유(유대교의 메시아만 수 십명이다), 신약에 적힌 내용들(예 : 예수의 기적, 예언의 성취 여부, 인용한 구절은 구약 어디에서 가져온 것인가, 무엇이 예수의 말인가 등) 등

하지만 예수는 유대교의 메시아로써 예언을 완수하지 못했다. 직접 구약을 읽어보라. 억지로 끼워 맞추어 예언이 일부 성취되었다고 신약은 주장하고 있다.

-> 기독교 변증학(2세기에 시작)은 기독교의 역사(1세기에 시작) 만큼이나 오래 되었다.

다른 학문(철학, 수학, 과학 등)과 물증(역사가의 구절, 물건들)까지 가지고 와서 기독교가 맞다고 주장하는 것이 기독교 변증학이다.

가끔 그러긴 하지만, 대체적으로 단순히 성서에 쓰여있으니 믿으라고 말하지 않는다.

무신론자들이 기독교 변증학자들의 책들을 읽고 반박하듯, 무신론자의 책들을 읽고 반박한다.

ex) 리처드 도킨스의 「신이라는 망상」(한국어 제목 「만들어진 신」)이 출시되자, 맥그라스 부부는 「도킨스의 망상」이라는 책을 출시했다.

무신론의 대표적 세 작가

Richard Dawkins 리처드 도킨스, Sam Harris 샘 해리스, Christopher Hitchens 크리스토퍼 히친스

의 책들을 기독교 변증학자들은 까내리려고 안간힘을 썼다.

수 많은 기독교 변증학자들은 무신론자들과 토론에 나섰고 결과적으론 밀렸으나, 인정치 않고 있다.

지금 이 순간에도 기독교 변증학자들은 어떻게 무신론자들을 끌어내릴까 고심하고 있다.

그런 기독교 변증학을 싹 무시한채 요한계시록에서의 재림 예수 해석에만 몰두해도 된다고 말한다는 것은 무지이다.

그래서 말해주는데, 예수교에서 재림이 임박했다고 말하는 사람들은 한가지 더 대답해야 하는 것이 있다.

4) 재림 예수는 언제, 어떻게 출현하고 무슨일이 있는가?

- 수 많은 재림 예수 중에서 다른 사람들이 주장하는 재림 예수는 틀렸다는 근거를 대고, 자신들이 주장하는 재림 예수가 맞는 이유를 대어야 한다.

재림 예수의 출현 방법을 예수가 상세히 설명해주고 있다. 전세계의 환난이 있을 것이고 초인간적인 방법으로 재림한다고 말을 하는데, 영원히 이루어 질 수 없다. 더욱이 기적을 일으킬 수 있다는데 인간이 성취할 수 없는 예언이다(마태복음 24장, 마가복음 13장, 누가복음 21장).

그건 비유라고 주장할지도 모르겠는데, 불리한 말이 적혀 있으면 비유요, 유리한 말이 적혀 있으면 문자 그대로의 사실인가? 실제로 위의 장을 읽어보라! 몇개 빼고는 문자 그대로를 의미한다.

메시아로 예수가 맞다고 치자. 예수교의 재림 예수인가? 이슬람교의 재림 예수인가?

개신교에서 재림 예수가 많이 나왔는데 여태까지 수백명이 나왔고, 이슬람교에서는 수십명이 나왔다.

신약에서의 재림 예수 예언과, 코란에서의 재림 예수 예언이 차이가 있다. 어느 예수 예언이 진짜인가?

코란에서의 재림 예수 예언이 거짓이고 신약에서의 예언이 맞는 근거를 대어야 한다.

심지어 이 부분에 있어서는 그리스도교보다 이슬람교가 더 우위에 있다.

예수의 삶과 행적을 담고 있다는 4복음서. 제일 빠르다는 복음서가 최소 예수 사후 40년 후에 지어졌으며, 정경이 된 것은 300년~400년 후의 일이다. 수많은 사람들의 필사와 수정, 자료 소각, 입맛에 맞는 재편집으로 원래의 예수의 말을 찾기가 어렵다. 예수가 했다는 예언 조차도 누군가가 집어넣었을 가능성이 존재하는데 신뢰할 수 있는가?

방위가 4개라는 어처구니 없는 이유로 복음서를 4개로 만들어버리고, 수많은 예수 관련 서(書)들을 불태웠다. 현재 외경이라 불리는 것들이나 전해지지 않는 불태워진 복음서가 사실은 정경에 가까울지도 모르는 일로 이는 믿음의 차이가 아니다. 

반면 코란은 단 한번의 내용수정도 없었으며(문법만 수정함), 무함마드가 13~14년간 여기저기서 예언하느라 흩어져 버린 코란을 모으는 일을 무함마드가 죽자 마자부터 시작해 잘못된 것을 다 버리고 진짜만을 모아 10여년 만에 결국 한 권으로 만들었다.

이 부분에 있어서 코란이 신약보다 진리여부를 떠나 원본보존에 있어서는 훨씬 깨끗하다. 진리여부는 물론 코란이 더 조잡하다.

<추가적으로 해주는 말>

사이비종교인이 무신론/불가지론자와 재림 예수에 대해 논쟁을 하려면 그전에 1,2,3에 대한 답을 끝낸후 4번으로 넘어와야 할 것이다.

당연한 것이, 신이 없다면 야훼도 존재하지 않고, 야훼가 없다면 예수는 헛것이 되고, 재림 예수 또한 없기 때문이다.

예를 들면 기존 그리스도교인은 일단 1,2,3의 내용을 다 맞다고 치기 때문에, 재림 예수가 왔다거나하는 사이비교인과 4번 재림 예수의 출현 방법 만 논쟁하면 되므로 그것만 고민하면 된다. 유대인과는 3번만 논쟁하면 되고, 무슬림과는 3,4번만 논쟁하면 된다. 

하지만 무신론/불가지론자와 토론할 때에는 앞선 내용까지 전부 논쟁해야 한다. 1,2,3 중 한두단계를 뛰어넘는다 하더라도 이는 쉬운 일이 아니다.